Me explico. Una de las cosas más patentes, que estamos
viendo en estos días, es que las manifestaciones públicas de la religión
(procesiones, solemnes ceremonias religiosas, funciones sagradas en los
templos, etc) son un estorbo y hasta un peligro.
Mientras que, por el
contrario (en algunos casos y hasta hace pocos días) echamos en falta
que, en la vida y en la convivencia diaria, estuviera más presente el
evangelio, que es curación de enfermos, atención a lo que necesitan los
más desgraciados de este mundo, los que están en peligro de muerte y
hasta los difuntos (mendigos, ancianos, personas marginadas, moribundos y hasta muertos).
Y es que, si todo esto se piensa despacio, caemos en la cuenta de que fueron los “hombres de la religión” los que no pudieron tolerar el “evangelio de Jesús”.
Y fueron los sumos sacerdotes del templo los que condenaron a muerte a
Jesús, los que forzaron a Poncio Pilatos para que lo crucificaran, los
que se burlaron de Jesús en su agonía. Y no se quedaron tranquilos hasta
que lo vieron muerto. Es un hecho evidente: la “religión” no pudo
convivir con el “evangelio”.
Lo cual es comprensible. Porque “religión” y “evangelio” son medios o caminos para buscar a Dios. Pero son medios o caminos opuestos.
La “religión” es un conjunto de creencias, normas y ritos, para
tranquilizar la conciencia. El “evangelio” es una “forma de vida” que
pone todo su interés en remediar el sufrimiento de quienes lo pasan mal
en la vida. Y todo esto es lo que explica por qué la “religión” tiene
su centro en “lo sagrado”, mientras que el “evangelio” tiene su centro
en “lo humano”.
Y esto es lo que explica por qué,
según el “evangelio”, Dios “se encarnó”, es decir: Dios “se humanizó”.
Ante todo, en Jesús de Nazaret. De forma que el mismo Jesús le pudo
decir al apóstol Felipe: “El que me ve a mí, está viendo a Dios” (Jn 14,
7). Pero no sólo en Jesús. Dios está presente en cada ser humano.
Por eso, el mismo Dios dirá a cada cual en el juicio final: “Lo que
hicisteis con cada uno de éstos, a Mí me lo hicisteis” (Mt 25, 40).
Y es que el fondo del asunto está en algo que no nos
entra en la cabeza. En nuestra intimidad más honda, llevamos siempre
preguntas que no encuentran respuesta. Muchas veces huimos de nosotros
mismos o intentamos huir, buscando soluciones en la diversión o el
egoísmo. Soluciones de repuesto que duran poco. En el fondo, quedan las
preguntas y el vacío.
También hay quienes buscan respuesta en la
religión. Pero los ritos religiosos son acciones que, debido al rigor de la observancia de las normas, acaban constituyéndose en un fin en sí.
Con lo cual, ni resuelven su problema, ni van a ninguna parte. Y para
acabar: cuando centramos nuestra vida en el “ethos”, la conducta de la
honradez y la bondad, el proyecto de vida que nos humaniza, nos hace
honrados y buenas personas, entonces hemos encontrado el Evangelio.
Y
es con el “proyecto de vida”, que humaniza nuestras vidas, con eso
contagiamos felicidad y seremos felices, incluso aguantando las
pandemias que nos puedan invadir.
¡Qué
enorme equivocación se cometió en la Iglesia cuando, con el paso de los
años, terminó por fundirse y confundirse el Evangelio con la Religión!
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