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miércoles, 5 de agosto de 2026

Alicante celebró en procesión a su patrona la Virgen del Remedio, este año enmedio de alicantinismo a raudales



 

ALICANTE.- Este miércoles tarde han tenido lugar los  actos de celebración y homenaje a la Virgen del Remedio, Patrona de la ciudad de Alicante, cuya festividad se conmemora cada 5 de agosto. A las 20:00 horas, desde la Concatedral de San Nicolás, ha tenido lugar la tradicional procesión por el casco histórico y la Rambla, acompañada por la Santa Faz. 

Sobre las 10 de la noche la imagen volvía a entrar en un templo repleto de fieles que no han dejado de vitorearla, aunque esta vez no sonara el Himno Nacional como a la salida.

Alicantinismo a raudales en una noche más que calurosa en el interior de la iglesia emblemática de la Diócesis Orihuela-Alicante, por la que tampoco se vio, por cierto, al obispo Munilla acompañando a la Virgen.

Historia

Ya en el siglo XIV, en la iglesia de San Nicolás, se celebraba cada sábado una misa cantada en honor de la Virgen del Remedio. Creció de tal manera la devoción a la Madre de Dios con el título del Remedio que, luego se creó la cofradía de la Virgen del Remedio, con la misión de atender cumplidamente el culto a la Virgen de esta denominación.

En 1648 trascurre la sanación por su intercesión de la epidemia de peste. Fue declarada alcaldesa perpetua de la ciudad en 1950.

La devoción a la Virgen del Remedio fue probablemente traida a Alicante por los padres Trinitarios, de cuya orden es patrona, ya que estos religiosos embarcaban en el puerto de la ciudad para llevar a cabo su labor de redención de cautivos.

Las primeras noticias del culto a la Virgen bajo la advocación del Remedio datan de 1535 cuando ya se tiene constancia de que se organizaban procesiones en su honor. 

La primitiva imagen de la Virgen del Remedio, probablemente una talla del siglo XVI, recibía culto en un altar situado en el claustro de la que hoy es la Concatedral de San Nicolás. 

A finales del siglo XVI se organiza su cofradía siendo aprobada canónicamente por Clemente VIII en 1603.

La imagen actual ha sido sometida a todo tipo de pruebas; desde radiografías, TAC, análisis de pigmentos y estudios para determinar la antigüedad de la madera. Las conclusiones a las que ha llegado el equipo de restauración, es que la imagen fue realizada un siglo después de lo que inicialmente se pensaba, revelando que fue una obra tallada a mediados del siglo XIX.

Cuando la iglesia de San Nicolás estuvo completamente arreglada y terminada, se trasladó la imagen de la Virgen del Remedio desde la modesta hornacina del claustro al trono del camarín, donde ahora se halla.

En el año 1768, una vez terminadas las obras del templo de San Nicolás, el cabildo eclesiástico y civil deciden dedicarle a la Virgen del Remedio la hornacina central de la iglesia en su segundo cuerpo, sobre el altar del patrón de la ciudad.

 Al ser el espacio elevado y de gran tamaño y profundidad, la pequeña imagen de la Virgen era contemplada con dificultad por los fieles, por lo que el cabildo acordó realizar una nueva imagen, de mayor tamaño, para colocarla en la hornacina, mientras que la primitiva imagen pasaría a presidir el trascoro del templo. 

Parece que la decisión de realizar la nueva imagen se prolongó hasta mediados del siglo XIX , haciéndose la talla que se conserva en la actualidad.

El santuario de la Virgen del Remedio se ha convertido en el lugar de cita y concentración de los alicantinos para expresar sus sentimientos religiosos: dar gracias a la Virgen por los beneficios recibidos o pedirle ayuda en sus problemas y necesidades.

Podemos recordar algunos hechos. Los alicantinos se reunieron en el santuario de la Virgen del Remedio para festejar la proclamación dogmática de la Inmaculada Concepción de María, en 1854. 

 Posteriormente, el Regimiento de la Princesa, de guarnición en Alicante, finalizada la campaña de África, en 1923, visitó el santuario para dar gracias a la Virgen.

La epidemia de peste que en 1647 arrasara todo el Reino de Valencia, apareció en nuestra ciudad, invadiéndola por completo. Llegado el siguiente año la epidemia era atroz y sus consecuencias pavorosas. 

La fe de Alicante convirtió la Procesión del 5 de Agosto de 1648 en una rogativa. Junto a la imagen de su Patrona de la Virgen del Remedio iba también la Santa Faz y según iban pasando por nuestras calles iba desapareciendo la epidemia.

 He aquí el gran milagro de 1648. Desde entonces aún se hizo más popular la devoción.

En el año 1950, el pueblo alicantino acudió al santuario para festejar la definición dogmática de la Asunción de la Virgen; luego, se trasladó con la imagen de la Virgen del Remedio a la plaza del Ayuntamiento, subió la imagen al Salón de Sesiones y allí se le impusieron como homenaje las insignias de alcaldesa honoraria y perpetua de Alicante.

Durante la guerra civil es asaltado el templo de San Nicolás, siendo defendida la primitiva imagen de la Virgen por el sacristán mayor del templo que hizo frente a los incontrolados, evitando así su destrucción. 

Parece ser que alguien se llevó esta imagen para guardarla, perdiéndose así su pista hasta la actualidad, que sigue desaparecida. La imagen que ocupaba la hornacina superior del templo, la que ha sido recientemente restaurada, fue guardada en uno de los armarios de la parte superior del templo, preservándose de esta manera, hasta el final de la guerra.

La Virgen del Remedio fue declarada alcaldesa perpetua de la ciudad en 1950.

El día 22 de Noviembre de 1998, Festividad de Cristo Rey, tuvo lugar la Solemne Coronación Pontificia de Nuestra Señora del Remedio por el Excmo. Sr. Obispo de la Diócesis de Orihuela-Alicante D. Victorio Oliver en el Estadio José Rico Pérez ante unos 40.000 fieles.

El acto fue promovido conjuntamente por D. Ildefonso Cases, Párroco de la Concatedral de San Nicolás, la Archicofradía y el Excmo. Ayuntamiento, así como por numerosos alicantinos y alicantinas que contribuyeron con sus miles de firmas a que tuviera lugar el citado acontecimiento autorizado por el S.S. El Papa Juan Pablo II.

domingo, 10 de septiembre de 2023

Casi el 40% del dinero público para festejos con toros de España se concede en la Comunitat


VALENCIA.- Casi el 40% del dinero público para festejos con toros de España se concede en la Comunitat Valenciana, según se desprende de una investigación realizada por AnimaNaturalis y CAS International en todos los municipios para descubrir cuánto financiación se destina a sufragar estas fiestas.

Así, la Comunitat Valenciana es "con diferencia, la autonomía con una mayor concentración en número de festejos cada año". En concreto, en 2019 se llevaron a cabo 8.623 espectáculos, entre 'bous al carrer', 'bous embolats', 'bous ensogats' o 'bous a la mar', según señala en un comunicado AnimaNaturalis.

De hecho, el 50% de todos los municipios valencianos organizan cada año algún tipo de festejo taurino, una cifra "muy superior" a su vecina Cataluña, en la que solamente el 3% de sus municipios organizan espectáculos taurinos.

Castellón es la provincia donde más inversión pública destina a los toros, con un 94% de sus municipios activos en la organización y financiación de festejos taurinos. Vall d'Alba, Cabanes y Vila-Real son los tres ayuntamientos que más festejos celebran y más dinero destinan en ellos. 

Así, el 47% de todas las ayudas entregadas en la Comunitat Valenciana se reparten en la provincia de Castellón, con un importe estimado total de 8.782.360 euros, que la convierte en la provincia donde se reparten más ayudas de España, según las mismas fuentes.

Por su parte, según esta investigación, en la provincia de Valencia el 41% de sus ayuntamientos cuentan con presupuesto municipal para festejos taurinos, siendo Puçol, Lliria, Sagunto, Alcàsser y El Puig de Santa Maria los municipios donde más se apuesta por los 'bous al carrer'. 

Suponen el 38% de todas las ayudas de la Comunitat Valenciana, con un importe que asciende a 6.067.000 euros, que "la convierte en las segunda provincia que recibe más dinero en España".

En términos comparativos, la provincia de Alicante es la que cuenta con menos arraigo taurino: solo el 26% de sus ayuntamientos organizan festejos, siendo Xàbia y Pedreguer los municipios donde más se apuesta por los 'bous al carrer', con un gasto estimado similar de 440.000 euros por aproximadamente 40 festejos, en cada municipio. 

En total, en esta provincia se destinan 2.055.915 euros, que corresponde al 14% de todas las ayudas de la Comunitat Valenciana, y pone a Alicante en el quinto lugar de España donde más dinero público se reparte.

La investigación revela que solo el 22% de los municipios españoles organiza cada año algún tipo de fiesta popular con toros, la mayoría concentrados en la Comunidad Valenciana, Castilla y León y Castilla La Mancha.

AnimaNaturalis y CAS International han realizado este estudio consultando, en base a la ley de transparencia, la web de cada uno de los 1.820 municipios que organizan fiestas populares con toros. 

La cifra estimada asciende a un total de 42 millones de euros en 2019, para la realización de un total de 17.708 festejos, una cantidad que se mantiene más o menos estable años tras año en la mayoría de los municipios, aunque algunos ya la han llegado a doblar este 2023, como es el caso del Ayuntamiento de Fuenlabrada (Madrid).

No obstante, critican que a pesar que la ley exige transparencia en el destino del dinero público de cada municipio, solo el 47% de los ayuntamientos contactados respondió cumpliendo los plazos determinados por la Ley 19/2013. Aún después de apelar a organismos superiores y registrar protestas formales, el resto no han respondido.

Por ello, explican que aunque es "prácticamente imposible" conocer la cifra real de todo el dinero público que se destina a la organización de este tipo de fiestas, "no puede ser menor de 42 millones, y que el costo total de estos festejos se eleva a los 86 millones". Por lo tanto, aseguran que la cifra real de dinero público que se entrega a las fiestas populares con toros se sitúa en ese rango.

Al respecto, las organizaciones aseguran que "hay mucho oscurantismo y un entramado de cifras casi imposible de desglosar, ya que los espectáculos populares con toros a menudo forman parte de las fiestas patronales u otras fiestas del municipio".

Además, la directora de AnimaNaturalis en España, Aïda Gascón, dice que la financiación pública también proviene de subvenciones directas e indirectas". 

"Ha sido un trabajo tedioso, pero ante unos espectáculos que generan tanto rechazo social, creemos que la población tiene derecho a conocer cuánto nos cuestan las fiestas basadas en el maltrato animal", reclama.

AnimaNaturalis y CAS International aseguran que los Ayuntamientos están sufragando los gastos de forma "directa e indirecta", y por al menos tres vías posibles: "Partiendo directamente del presupuesto municipal para fiestas, a través de subvenciones a las peñas taurinas, que en muchas ocasiones son las que organizan y gestionan los festejos, o bien a través de convenios con asociaciones o empresas, en las que se delega toda la organización de las fiestas mayores o patronales, las cuales incluyen también espectáculos con toros".