Munilla ha expresado su postura a través de la red social X (anteriormente Twitter), donde destaca que aunque hubiese preferido que venciera Alcaraz, «ha ganado quien debía de ganar para dar gloria a Dios y hacer el acto de reparación por la blasfemia acontecida en la ceremonia inaugural olímpica».
Munilla grabó un vídeo de la celebración del serbio tras la victoria, en la que se realiza la señal de la Cruz, visiblemente emocionado.
Djokovic fue tan sólo uno de muchos atletas que durante los juegos han reivindicado públicamente su fe cristiana. A lo largo del torneo de tenis, que se disputó en el icónico Estadio de Roland Garros, sobre polvo de ladrillo, el atleta serbio quiso enviar un mensaje al Mundo, mostrando varias veces la cruz que lleva colgada al cuello, como un devoto cristiano ortodoxo.
Apenas ganó la final, Djokovic se arrodilló, se persignó y miró al cielo en medio de la pista. Después, en zona mixta, recordó la importancia que su primer entrenador tuvo en su carrera y declaró a los medio de comunicación que Dios es la clave de su éxito.
“Agradezco a Dios, por darme su misericordia, por darme esta bendición y esta oportunidad”, afirmó. Y añadió, recordando su complicada niñez debido a la guerra en su país, que “en ese momento era casi imposible alcanzar todas estas cosas. Pero nada es imposible cuando tienes fe, poder y crees en ti mismo”.
“Nada es imposible”, concluyó.
El comentario de Munilla se produce bajo un contexto de tensión entre sectores católicos y los organizadores de los Juegos Olímpicos. La ceremonia inaugural ha sido fuertemente criticada por diversas figuras de la Iglesia Católica debido a la inclusión de una representación que, según los críticos, caricaturiza la pintura de La Última Cena de Leonardo da Vinci, utilizando drag queens en un banquete encabezado por un actor que personificaba al dios griego Dioniso. La actuación fue vista por muchos como una afrenta directa al cristianismo.
La Conferencia Episcopal de Francia (CEF) fue una de las primeras instituciones en alzar la voz, emitiendo un comunicado en el que lamentó profundamente las «escenas de escarnio y burla del cristianismo» presentes en la ceremonia.
La Conferencia Episcopal Española (CEE) también se sumó a las críticas, afirmando que «la celebración olímpica va mucho más allá de los prejuicios ideológicos de algunos artistas» y expresó su solidaridad con los cristianos de todo el mundo que se sintieron ofendidos por la representación.
El tuit de Munilla sobre la victoria del tenista serbio no es un comentario aislado. Días antes, el obispo ya había condenado enérgicamente la ceremonia en otro hilo de mensajes en el que calificó el espectáculo de «blasfemo y deplorable», señalando que era un reflejo de la «decadencia woke» que, según él, está dominando la cultura occidental.
En ese mismo mensaje, el obispo advirtió sobre el «suicidio espiritual y físico» de Occidente, contrastando este hecho con el avance del islamismo fundamentalista, que, en su opinión, «se frota las manos» al ver este contexto.
La ceremonia de apertura, dirigida por el dramaturgo francés Thomas Jolly, ha sido defendida por sus organizadores como «un homenaje a la diversidad y la tolerancia». Anne Descamps, directora de Comunicación de los Juegos Olímpicos de París, pidió disculpas por cualquier ofensa causada, pero aclaró que «nunca hubo intención de mostrar falta de respeto a ningún grupo religioso».
No obstante, el perdón no ha aplacado las críticas y más de 140.000 personas han firmado ya una petición organizada por Abogados Cristianos, exigiendo sanciones ejemplares contra los organizadores por lo que consideran una burla a la fe cristiana.
El caso del obispo Munilla es solo una parte de la reacción más amplia de la Iglesia Católica y otros grupos cristianos frente a lo ocurrido en la ceremonia.
Monseñor Fernando Chomali, arzobispo de Santiago de Chile, lamentó en X la «parodia grotesca de lo más sagrado que tenemos los católicos», mientras que Monseñor Santiago Olivera, obispo castrense de Argentina, calificó el espectáculo de «blasfemo y repudiable».
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